ज्योतिषाचार्य श्री विनोद जैन (प्रभु)
दैनिक सदभावना पाती
इंदौर। जैन धर्म, विशेषकर दिगम्बर आम्नाय में दीपावली का आध्यात्मिक अर्थ अत्यंत गहरा है। यहां दीपोत्सव केवल धन, वैभव और उत्सव का प्रतीक नहीं, बल्कि भगवान महावीर स्वामी के निर्वाण कल्याणक की स्मृति और आत्मकल्याण की साधना का अवसर है। कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी से अमावस्या तक के तीन दिनों को रत्नत्रय अर्थात सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक्चारित्र की साधना के प्रतीकात्मक तीन चरणों के रूप में समझा जा सकता है। यह आत्मा को मोक्ष मार्ग पर अग्रसर करने का संदेश देता है।
दीपोत्सव 2026 का दिगम्बर पंचांग –
- 7 नवंबर, शनिवार – कार्तिक कृष्ण त्रयोदशी: धन्य तेरस अथवा ध्यान तेरस।
- 8 नवंबर, रविवार – कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी: रूप चौदस।
- 9 नवंबर, सोमवार – कार्तिक कृष्ण अमावस्या: महावीर निर्वाण कल्याणक और निर्वाण लाडू आराधना।
- 10 नवंबर, मंगलवार – कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा: वीर निर्वाण संवत 2553 का प्रारंभ और गौतम स्वामी की आराधना।
अमावस्या तिथि 8 नवंबर को ही प्रारंभ हो जाने से प्रदोषकालीन दीपोत्सव 8 नवंबर की शाम मनाया जाएगा, जबकि सूर्योदय की तिथि के अनुसार कई दिगम्बर पंचांगों में निर्वाण लाडू की आराधना 9 नवंबर को निर्धारित है। स्थानीय जैन समाज और जिनालय के पंचांग का अनुसरण करना उचित होगा।
पहला दिन: धन्य तेरस – सम्यग्दर्शन की साधना
दिगम्बर परंपरा में धन्य तेरस को ध्यान तेरस भी कहा जाता है। यह दिन आत्मचिंतन, तत्वज्ञान और सम्यग्दर्शन को दृढ़ करने की प्रेरणा देता है। जिनाभिषेक, देव-शास्त्र-गुरु की पूजा और सात तत्वों—जीव, अजीव, आस्रव, बंध, संवर, निर्जरा और मोक्ष—का चिंतन करना चाहिए। आत्मा और शरीर के भेद को समझना तथा मिथ्यात्व, राग और द्वेष का त्याग करने का संकल्प इस दिन की प्रमुख साधना है। शाम को तत्वार्थ सूत्र का स्वाध्याय भी किया जा सकता है।
दूसरा दिन: रूप चौदस – सम्यग्ज्ञान की आराधना
चतुर्दशी का दिन शरीर और बाहरी सौंदर्य की नश्वरता को समझने तथा आत्मज्ञान की ओर बढ़ने का संदेश देता है। भगवान महावीर की अंतिम साधना और उनके निर्वाण की तैयारी का स्मरण किया जाता है। इस दिन स्वाध्याय, निर्वाण कांड का पाठ, प्रतिक्रमण और आत्मचिंतन का विशेष महत्व है। शास्त्रों को केवल पढ़ना ही नहीं, बल्कि उनके उपदेशों को जीवन में उतारना ही वास्तविक सम्यग्ज्ञान है।
तीसरा दिन: महावीर निर्वाण दीपावली – सम्यक्चारित्र और सिद्धत्व
कार्तिक कृष्ण अमावस्या जैन समाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण दिन है। जैन मान्यता के अनुसार भगवान महावीर ने बिहार के पावापुरी में इसी रात्रि निर्वाण प्राप्त कर समस्त कर्मों का क्षय किया और सिद्ध पद प्राप्त किया। उसी रात्रि उनके प्रमुख गणधर गौतम स्वामी को केवलज्ञान की प्राप्ति हुई। एक ओर महावीर स्वामी का निर्वाण और दूसरी ओर गौतम स्वामी का केवलज्ञान—यह प्रसंग दीपावली को अद्वितीय आध्यात्मिक अर्थ प्रदान करता है।
दिगम्बर परंपरा में इस अवसर पर निर्वाण लाडू अर्पित किए जाते हैं। अनेक जिनालयों में 18 लाडू अर्पित करने की परंपरा है। निर्वाण कांड का पाठ, निर्वाण क्षेत्र पावापुरी की पूजा और विशेष अर्घ्य समर्पित किया जाता है। शाम को घी के दीपक जलाकर भगवान के निर्वाण का स्मरण किया जाता है। पटाखों और अनावश्यक शोर के बजाय अहिंसा, संयम और आराधना को प्राथमिकता देना जैन जीवनदृष्टि के अनुरूप है।
पंच परमेष्ठी और रत्नत्रय: मोक्ष का संपूर्ण मार्ग
जैन दर्शन में पंच परमेष्ठी—अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय और साधु—आत्मकल्याण के सर्वोच्च आदर्श हैं। अरिहंत और सिद्ध परम अवस्था के प्रतीक हैं, जबकि आचार्य, उपाध्याय और साधु मोक्षमार्ग के मार्गदर्शक हैं। इस मार्ग की आधारशिला रत्नत्रय है। सम्यग्दर्शन सही श्रद्धा देता है, सम्यग्ज्ञान सत्य को समझने की दृष्टि देता है और सम्यक्चारित्र उस सत्य को जीवन में उतारना सिखाता है। चारित्र की साधना को उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य और ब्रह्मचर्य जैसे दस धर्मों से विस्तार मिलता है। दस लक्षण पर्व में जिन गुणों की आराधना होती है, वही गुण जीवनभर अपनाने का संदेश दीपावली देती है।
दीपक बाहर नहीं, भीतर जलाएं
इन तीन दिनों में सामायिक, स्वाध्याय, उपवास अथवा एकासन, रात्रि भोजन का त्याग, ब्रह्मचर्य और णमोकार मंत्र का जाप अपनी सामर्थ्य के अनुसार करना चाहिए। जरूरतमंद साधर्मी को औषधि, शास्त्र और आहार का दान भी महत्वपूर्ण है। दीपावली के बाद 10 नवंबर से वीर निर्वाण संवत 2553 का शुभारंभ होगा। गौतम स्वामी की आराधना के साथ नया आध्यात्मिक और धार्मिक वर्ष प्रारंभ होगा। दिगम्बर पंचांग के अनुसार कार्तिक अष्टाह्निका पर्व 16 नवंबर से प्रारंभ होगा, जिसमें नंदीश्वर द्वीप की विशेष पूजा की जाती है।
दीपोत्सव का वास्तविक संदेश यही है— एक दीप बाहर जलता है, दूसरा भीतर। भगवान महावीर का निर्वाण हमें सिखाता है कि संसार का प्रकाश क्षणिक है, लेकिन आत्मज्ञान का प्रकाश शाश्वत है। सम्यग्दर्शन से सही मार्ग पहचानें, सम्यग्ज्ञान से उसे समझें और सम्यक्चारित्र से उस पर चलें। यही जैन दीपावली की वास्तविक साधना और मोक्षमार्ग का संदेश है।
